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魔镇陆托天功。
因为是个人专武,不能开放给大夏武者修行,按规矩是不能跟大夏联邦申请资源的。
当然,以他神话创武师身份,真要跟联邦申请,联邦也不能不同意。
只是他苏青要脸,这回就没跟联邦申请资源。
「但帐单我还是备了一份的,到时候用这门武学打上那些隱世宗门,千岛联盟时,再找他们结帐便是。」
他心里自语一声,旋即不再多想,將注意力都放在这门武学的修行上。
此次闭关,他主要还是为了应对万剑大会,著急提升个人武道实力。
像那易筋洗髓经,帝临天启功,甚至同样为个人专武的先天无量干坤功。
不是说它们不好,而是这些武学的修行都耗时日久,当下能提升的他都已经提升了,短时间內很难有重大突破。
反观这门佛魔镇陆托天功却不一样。
这门武学的修行难点,是要参透佛魔本质,掌握佛魔之间的微妙平衡,所谓一念成魔,一念成佛,就是如此。 这一点,对寻常武者而言,千难万难。
入佛太深,便就容易被佛门清规戒律所束缚,被虚无縹緲的宏愿所吸引,从而失了本我,不再像一位武者,而更像一位佛门信徒。
入魔太深,那更不必多言,天底下多的是走火入魔的魔修。
这就是涉猎佛魔两道的弊端。
作为曾经制霸寰宇的至尊大道,它们传道於诸天,让诸天万道都可以借鑑他们的法门完善己道,那可不是来做慈善的。
它们是要以它们至尊大道的强势,在不知不觉侵染取代其他大道!
人运武道当年就吃了佛道一个大亏。
当时,有鼎盛皇朝认为侠以武犯禁,武者太难约束,非以佛法感化约束武者的凶性,才能更利於皇朝统治。
因此极力推崇佛武,在境內建有眾多佛寺,养有僧侣无数。
这些僧侣不事生产,专注诵经念佛,操练武艺,却能享受高人一等的待遇,受万民供奉。 (10,0);
可在皇朝遭遇外敌时,这些得到了皇朝最多资源,实力也相对出眾的武僧,却没有担负起保家卫国的责任,一个个关起寺门,置身事外起来。
而隨著这一皇朝倾覆,此惨痛教训也让后世皇朝,不再敢信重佛武。 如此压制佛武无数万年,直到如今,都还有那拎不清的佛武修士,说什么放下屠刀立地成佛的屁话,由此可见佛道对其他大道的渗透力度。
这种情况下,这门要在佛魔之间走钢丝的佛魔镇陆托天功,对於普通武者而言,其修行难度可想而知。
他苏青敢修,也不是因为他艺高人胆大,而是他早有准备。
金刚不坏神功这门二阶极品武学,在他修行大成之后,他对佛道认知已然超脱凡人,龙象大金刚的诞生,更是证明了这一点。
而他在无量黑帝真魔拳上的修持,以及开创天地交征阴阳大悲赋以及天魔十策等一部半三阶极品魔武的经验,更让他对魔道的认知一骑绝尘,有开宗立派的魔门祖师潜质。
也正因为有此基础,他才会开创这门佛魔镇陆托天功。
个人专武,量身定制的含金量,就在此处了。
而除了不需要苦苦打磨佛魔心境,让他在这门武学的修行上,起步就快人一步之外。
那最能发挥这门武学佛魔镇陆之力的魔佛真身,他也接近塑造完毕。
內视完美天地。
在那片初生沃土起源大陆上,正有两尊虚影悬空而立。
一尊呈白金色泽,漫渡佛光,如同佛陀降世。 一尊呈玄黑色泽,喧腾魔气,好似魔主亲临。
两尊虚影,一东一西,遥相对立,但都恢弘盛大至极,连有著巨人体型的光之巨人们,在它们面前也如螻蚁般渺小。
这让起源山脉上的生灵们敬畏不已,能看到不少小鹿小羊们匍匐在地,跪迎这它们不能理解,但大为震撼的神跡景象。
「一尊是凝聚了始魔心,始魔左右双臂,打造出来的真魔武身。
一尊是集合三万三佛陀金身碎片,佛陀舍利,以及我在龙象般若,金刚不坏神功上的全部功果,凝聚出来的龙象天佛。
这两尊武道真身,都有一品武道真身造化。
二者合一,便是那能世间无二的极品魔佛武身了!」
他沉声自语,对这尊极品武身寄予厚望。
武道真身,作为凝聚武者部分武道根果的存在,是武道大宗师,武神,武圣,都不能忽视的。
其品质高低,一定程度上,决定了武者的强弱。
诚然,一位武圣的武道真身,哪怕武道真身品质再低,都不是大宗师级別武道真身所能比擬的。 (10,0);
但若是同阶相爭,或者修为差距不大的情况下,武道真身的品质高低,就极其重要了。 那位星武军主,之前为何能在同阶武神中称雄,仅次於数千年未曾出手的明阳帝君,堪称当世武道第一人?
其中有很大因素,就是他凝聚了一尊一品武道真身。
而像他那样的一品武道真身,即便在漫漫武道发展史上都屈指可数,且多是武圣级存在才能凝聚。
大多数武神,像秦天罡之流,也就凝聚个二三品武道真身,至於大宗师就更是不堪,多半凝的都是四品以下武身,能凝出三品武道真身的,那都是大宗师里的人上人了。
至於极品武身,倒也不是没有出现过。
但那都是原始古圣,大帝至尊,魔主武祖等连传说都已经模糊的上古人物。
近数十万年来,不见极品武身问世,这或许是因为武道大龙被斩的缘故,武道不被允许出现这等逆天的存在。
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