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重生93:开局退婚迎娶白富美第2716章 秦浩峰的解读承接上一章留下的线索,故事继续向前推进。依托本书重生的核心设定,主角踏入新的局面,接连遇到各类变故与考验,在错综复杂的情势之中权衡利弊,做出关键抉择。冲突逐步显现,各方人物陆续登场,彼此之间的矛盾不断拉扯,推动主线持续向前发展。在事件的历练下,主角的心智、实力或是阅历得到进一步打磨,人物形象更加立体。作者(金生水起)在叙事过程中埋下多处伏笔,扩充故事背景与人物之间的关联,丰富整个故事架构。本章节奏张弛有度,牢牢抓住重生题材独有的风格特点,既完成本段剧情阶段性收束,又留下悬念,为下一章更大的冲突和剧情升级做好铺垫,故事走向更值得期待。
    啥?为啥就不能是真的呢?”

    秦浩峰一看,知道光讲概念不行,得把画本身说道明白,才能让孙二喜心服口服。他搓了搓手,脸上露出那种准备“好好白话白话”的神情,指着桌上的画轴,虽然卷着,仿佛画就在眼前展开一样,用他那极具感染力的东北腔调,绘声绘色地讲了起来:“来,二喜兄弟,我给你掰扯掰扯这画里头的事儿!”

    “它为啥是老仿!”

    他模仿着说书人的架势,声音都带上了点韵律:“你瞅瞅这画啊,要是展开喽,那叫一个热闹!正中间这一位,头戴老大一个帽子(冕旒),身穿宽袍大袖,那派头,那架势,就跟咱们过年贴的门神里那种大官儿似的,倍儿威严!”

    “这位是谁?就是上古时候那位圣君——尧老大!”

    他手指虚空一点画轴右侧:“你再往右边看!桥上,站着仨老头儿!这仨老头儿长得可带劲了,一个个胡子老长,眉毛都快耷拉到脚面了,瞅那模样,没一千岁也得有八百岁!那是哪儿的人呢?是‘华’那个地界儿管事的,叫‘封人’,说白了就是当地德高望重的仨老神仙!”

    秦浩峰越说越来劲,手舞足蹈:“这仨老神仙,看见尧老大带着大队人马,有侍女、武士、马夫,老热闹了。从那边阳光地儿走过来,赶紧就迎上去了,把老大车队给拦下了!”

    “干啥呢?因为尧老大要过生日,要给老大送上几句吉利话,整点儿好听的祝福!”他掰着手指头,一条一条数,表情夸张:“头一句,祝老大——‘多福’!”

    “啥意思?就是愿你干啥啥都顺溜,出门低头就能捡着钱,治下的老百姓都服服帖帖,天下太平得跟那大镜子面儿似的,光溜儿平整,一点褶子没有!”

    “第二句,祝老大——‘多寿’!祝你活得长长久久,身体棒得跟小牛犊子似的,吃啥都香,活他个千八百年都不带咳嗽一声的!”

    “第三句,祝——‘多男子’!就是多生大胖小子,子孙后代乌泱乌泱的,跟那老榆树似的,根深叶茂,开枝散叶,家族兴旺得不得了,江山坐得比石头墩子还稳当!”

    秦浩峰一拍大腿,唾沫星子都快飞出来了:“这‘福、寿、子’三样,在咱们东北话里,那就是‘全乎了’!啥好事儿都占上了,美得直冒泡啊!”

    旁边一直安静站着的劳衫,听到这里,嘴角已经抑制不住地开始抽搐,他

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    赶紧低头,假装整理柜台上的东西,肩膀却微微耸动。

    他简直不敢想象,要是让那些穿着长衫、满口气韵、笔墨的老派书画鉴定家听到秦浩峰这么解读任伯年的《华祝三多图》,会不会气得当场厥过去,或者直接拿镇纸敲他脑袋。

    但劳衫心里又不得不佩服,秦浩峰这套“翻译”,虽然土得掉渣,却异常生动形象,而且……对于孙二喜这种可能根本没多少文化的农村青年来说,恐怕比那些文绉绉的术语好理解一百倍。

    果然,孙二喜听得眼睛都直了,跟着秦浩峰的描述,仿佛真的看到了画上的情景,脸上露出“原来画的是这么回事”的恍然表情。

    秦浩峰话锋一转,表情也配合着变得深沉起来,学着想象中的尧帝口吻,压低了嗓子:“可你猜咋的?尧老大听完这仨老神仙的吉祥话,没乐得找不着北,反而把大手一挥,说:‘拉倒吧,老几位!可别整这些了!’”

    他模仿得惟妙惟肖,然后换回自己的语气,解释道:“尧老大是这么说的:‘福气太多了吧?净是事儿!”

    “今天这个找你,明天那个求你,闹心吧啦的!活得忒长了吧?啥磕碜事儿、埋汰事儿、糟心事儿,你不得都经历一遍?憋屈!”

    “儿子生一大堆吧?今天惦记老大娶媳妇儿,明天操心老二找工作,后天又怕老三在外面惹祸,天天提心吊胆,心都操碎了,睡不了一个安生觉!’”

    秦浩峰恢复常态,带着由衷的赞叹总结道:“你看看!人家尧老大这才是真明白人!不贪心,不飘,想得那叫一个长远!这就叫‘圣人范儿’!一般人谁能有这觉悟?早乐颠馅儿了!”

    他最后指着(虚空中的)画作整体,啧啧称赞:“所以说,这幅画的内容,是清代一位叫任伯年的画家,为沪上一位知名大财主过七十大寿时候画的。”

    “选这个‘华封三祝’的题材,那是真高明!既沾了给人家贺寿的喜气儿,寓意福寿双全,多子多孙,又整得挺有深度,有嚼头,不像一般祝寿画就画点寿桃、仙鹤那么俗套。”

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